Когда я от ночи ко дню просыпался,
То часто смотрел на листву чрез окно.
Однажды листок лишь один оставался
У клёна, но вскорости пал все равно.
Осенние ветры, дожди и морозы -
То час наступления зимнего сна.
И времени бег предвещает с угрозой,
Что мерная чаша испита до дна.
В весеннюю, летнюю пору в награду
Тот клён изобилье листвы получил.
Казалось, ничто не грозит листопадом,
Но время сильнее всех жизненных сил.
Так каждый из нас получил изначально
Тех дней календарных от Бога листву.
И если их много, но всё же печально -
Последний листок улетит в пустоту.
Весна беззаботного детства и лето
Забот и семейного счастья пройдёт.
Дорогу укажет орбитой планета
На осень - последний листок упадёт.
Что будет потом, то вопрос философский
Для тех, кто к несчастью не знает Творца,
Не знает, что Агнец – страдалец голгофский -
Ту тайну о смерти открыл до конца.
Хоть умер Христос, но воскрес триумфально,
Он умерших души опять воскресит.
Встаёт уж сегодня вопрос актуальный:
Кого Он на встречу к Себе пригласит?
Одна лишь дорога проложена в небо,
Откуда на землю сошла Благодать.
И кто не вкусил жизнедатного Хлеба,
Тому предлагается ныне вкушать.
Ионий Гедеревич ,
Salem, USA
Поднимаю в небо взоры,
Где сияет красота;
Голубые там просторы,
Там живёт моя мечта.
Для души там дом готовый;
Путь закончится земной,
И войду я в мир тот новый,
В мир чудесный и святой.
Прочитано 6757 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Интересно раскрыта тема: наши дни сравниваются с листьями.И похоже, что это так. Желаю, чтобы как можно больше не раскаявшихся людей прочитали Ваш стих, и пришли к Христу. Комментарий автора: Марина, хорошее у вас желание. Спасибо! Божьих благословений!
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
